还在1937年7月11日的时候，由首相近卫文麿、外相广田弘毅、陆相杉山元、海相米内光政、藏相贺屋兴宣这五个人参加，专门召开了一次“五相会议”。
这次会议讨论的主要议题，就是“卢沟桥事变”以后，帝国政府应该怎么办。五个老鬼意见不一致，对于究竟应该如何掌握处理“卢沟桥事变”的尺度犹豫不决。
军方要求“扩大化”，参谋本部要求“慎重化”，这两种意见正在争论，到目前为止还没有完全统一。
陆军省军务课课长柴山兼四郎大佐、参谋本部作战部部长石原莞尔少将、战争指导课课长河边虎四郎大佐这三个人认为：
“如果和中国开战，即使把战斗区域限制在黄河以北地区，至少需要做如下准备：一、同时动员15个师团；二、使用一半以上到目前为止积蓄起来的军需准备量；三、战火可能烧过黄河，扩大到上海；四、半年以上的作战时间；五、55亿日元以上的军费。”
“如果要同时满足这些条件，陷入经济危机泥潭的帝国经济是承受不起的，所以需要暂时采取不扩大政策。”
但是，随着睦月号驱逐舰、樱丸号运兵舰的被摧毁，岛国参谋总部终于认识到：如果不能采取断然措施拼命一搏，大太平洋矮矬子皇军的尊严，军国主义就执行不下去，那样后果可能更严重。
石原莞尔否定了自己前不久的“暂不扩大”的原则，下令在内地再紧急动员三个师团，以援救在平津一带遭到顽强抵抗的日军。
小鬼子在对外国际问题上如此反复无常，犹如儿戏，这需要从太平洋矮矬子的“民族性”里面去找根源。
太平洋矮矬子这个民族，有一个特点，也就是他们最为推崇的一点，那就是“只重过程，不问结果。”
太平洋矮矬子认为：“做不做是态度问题，做得怎么样是水平问题。”（现在国内好多不学无术之辈推崇这句话，殊不知这句话是一个巨大的悖论，其实狗屁不通！）
在处理“卢沟桥事变”这件事上，首先，矮矬子的参谋们没有想到他们的一个决定，会引起几乎亡国的后果；其次，就算是亡国了，对他们也不重要。
矮矬子认为：“亡国不亡国并不重要，重要的是我现在爱国就行了。”
不管怎么说，白书杰绝对不允许矮矬子们把国内经济恢复了，然后集中全力来对付华夏民族。
因为矮矬子的工业基础起.点更高，华夏民族一穷二白。等你华夏民族发展一分，小鬼子又发展了十分。这样差距只会更大，永远没有缩小的可能性。
就好比二十一世纪，等你自己发展起来的时候，美帝、矮矬子又不知道把你甩下了多远。
蒋某人之所以一直执行卖国政策，就是因为他没有把这些问题想清楚，同时担心别人推翻他的统治。
一分为二的唯物辩证法，始终都是真理。但是蒋某人认为那是毛伟人遵循的理论，所以就抵制。
打蛇打七寸，落井下石才是高手！
现在矮矬子的经济危机没有彻底缓解，工业生产还没有恢复到原来70%的水平，处于最虚弱的时候。
现在发动全面战争，华夏民族固然没有准备好，矮矬子那两千万人就准备好了吗？无论他们多么发达，但是人口基数只有两千万。
在没有机器人的时代，战争成败的决定因素，还是人！而华夏民族别的没有，就是有四亿人。
对于中华民族来说，只要有百分之一的人不怕死，那就是四百万军队。如果有十分之一的人不怕死，那就是四千万军队。
小鬼子就算是全民皆兵，也不过是两千万军队。况且全民皆兵不过是一个美妙幻想，就是一句空话而已。
所以矮矬子的战争潜力，也就是总人口的25%，相当于500万军队到极限。
剩下的就全部都是女人、小孩和走不动路的老家伙，如果这样的军队也能征服华夏民族，那么这个民族也就没有存在的必要了！
历史没有变化。
1937年8月1日4时35分，山东菏泽县发生7级大地震，极震区东到马岭岗，西至东明县王坝岗，南到通古集、北至耿海，烈度达九度。
同日18时41分，菏泽县又发生一次6级强震，极震区在吴油房、朱楼、大马庄、王堂一带，烈度为八度。